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家居界深切呼唤中国红木家具文化回归!

行业资讯 / 2021-08-21 04:27

本文摘要:东方家居文化精神中国传统的古典家具造诣,饮食了中国士大夫的精神执着和艺术情趣。传统士大夫推崇正心诚意、修身养性之学,他们涵泳情性,冥想冥想,修练“内宇宙”。中国人的内心就是宇宙,他们利用自己的内心来体验大自然,与时空对话,跟宇宙交流。 这种宇宙观要求了其审美情趣心室以中庸、稳重与人与自然为内在特质。侧重直白含蓄、质朴纯粹的织锦家具,执着形体线条典雅、流畅、甜美,轮廓方中有圆、圆中有方,整体线条一气呵成,细微处有适合的交错变化。

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东方家居文化精神中国传统的古典家具造诣,饮食了中国士大夫的精神执着和艺术情趣。传统士大夫推崇正心诚意、修身养性之学,他们涵泳情性,冥想冥想,修练“内宇宙”。中国人的内心就是宇宙,他们利用自己的内心来体验大自然,与时空对话,跟宇宙交流。

这种宇宙观要求了其审美情趣心室以中庸、稳重与人与自然为内在特质。侧重直白含蓄、质朴纯粹的织锦家具,执着形体线条典雅、流畅、甜美,轮廓方中有圆、圆中有方,整体线条一气呵成,细微处有适合的交错变化。在动静与若无之间,给人留给辽阔的天马行空空间,极具淡然空灵的禅意,美往往隐蔽在曲径通幽之处,柳暗花明才是最低境界。

中西家具的差异审美思想与文化内涵的差异,使得中西方家具在选料、式样、装饰、色彩上都具有反感的对比。本文所指家具是在启蒙运动思想、神秘主义、人文主义和理性思想影响下构成华丽、繁琐、奢侈的巴洛克、洛可可式,阴沉诡异的哥特式,以及之后南北简练、古朴的传统重返,莫不与中国儒、释、道思想影响下端庄稳重的明清红木家具艺术具有本质的区别。这是来自另一个民族的文化震惊,是有所不同文化传统的艺术品,也是有所不同的生活态度。与中国传统“天圆地方”、堵塞而又深藏不露的“城池”文化有所不同,西方的居住于理念是对外开放和必要的。

西方家具设计的演进是在自身驳斥和抨击的过程中跑到今天,从繁琐到简洁,从故意到随性,从讲究视觉到符合人体形态学,大大顺应现代观念和生活时尚。中西文化较为这是一个总有一天也说不完的话题。世界的多元文化特性,经济全球化的影响力虽大,但文化有它自身的稳定性,许多根深蒂固的观念、审美情趣和道德标准在一个民族的内心深处是生子了根、放了芽,那是一代又一代人的集体无意识,那是最内敛的人类情感。

中国人讲究悠远,西方人讲究对外开放;中国人讲究思想意境,西方人讲究感官享用;中国人讲究线条姿态,西方人则讲究色彩投影……诸如此类的接入,实则在展现出人类多元文化并存了现代化视野。联合的价值高度路易·威登中国区董事总经理ChristopherZaanardi-Landi在一次采访中曾多次说:奢侈品必需具备很深的内涵,它的经常出现不致要引导潮流,并且的它的内涵及其品牌精髓一般来说要持续很幸,几十年或几百年,这是一种文化底蕴,全然的潮流是无法替换的。这番话某种程度限于于中国古老的家具。

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中国的织锦家具将与路易式、温莎式、伊丽莎白式一起受到世人的注目。东方与西方在承传自身文明、维持自身文化个性的同时,也将在对方的文化中提供启发,在物质与精神的互助中,联合推展现代文明南北更加寥廓的天地。文化重返,推崇中国家具的价值过去150年间,百年战乱、文革运动和改革开放,让中国的传统文化遭到了极大的毁坏,中国传统的道德伦理和精神思想受到了全所仍未的冲击和撞击。

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这一点在近二十年民众的家具消费理念中反映无不。我们“言无以称之为欧美”,一提及高端家具就以欧美家具为荣为傲,然而,清式家具就是糅合了欧美古典的纹饰和雕刻,欧美后现代的简洁设计启发却源于织锦家具的线条和造型,本就互殿内、互重、对等的中西家具文化,却因我们心中的种族主义而被区分成有所不同的价值阵营。是时候让我们中国人剪去那条仍然不存在于我们心中的辫子了,让我们仍然奴化思想,仍然著迷于欧美的家具与文化,让我们认清自己宝贵的东方文化,新的去找到中国家具之美吧。忘记木材,享用红木家具吧红木是一个十分“中国”的概念,在树种的分类中,没一种或者一类的树被称作红木。

“只有变为家具后,它才能被称作红木,这是一个文化概念”,中国家不具协会副理事长陈宝光非常简单而一针见血地认为木材与红木家具之间的分野。然则,一如颓废的世风,在许多出售红木家具的人群中,部分人沉迷于红木家具的细枝末节,盲目执着木材的贵重、稀奇,片面地执着红木家具的投资价值,遗忘了红木家具本身带来我们的用于的感觉、文化的领悟和精神的宁静。

现在,是时候重返本源了,让我们只想地品味红木家具的“型、艺、材、韵、神”吧,让我们忘记木材,享用红木家具典雅的造型、悠远的文化和恬淡的意境吧。如果你还要一味地执着材料的动植物,那么就卖一块木材回来,想到否能从那块木材中品味出有红木家具的韵味和精神来。


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